Тихий разговор о Великом: иерей Кирилл Зиновьев о смысле пасхальных традиций (+ Фото)

Ночное богослужение – это вершина пасхальных торжеств. Храмы наполняются мерцанием сотен свечей, а верующие замирают в ожидании. Под торжественный перезвон колоколов начинается Крестный ход – шествие, символизирующее Жён-мироносиц, шедших ко гробу Спасителя. Когда же хор впервые воспевает «Христос Воскресе!», ночная тишина сменяется всеобщим ликованием, знаменуя начало новой жизни.

«Святой Свет, пронзающий века». Радость пасхальной ночи предваряется событиями Великой субботы. Пока прихожане готовятся к торжественному Крестному ходу, взгляды всего православного мира устремлены к Иерусалиму. Именно там совершается то, что многие называют главным чудом года – сошествие Благодатного огня, святого света, который по молитвам патриарха и тысяч паломников возвещает: «Воскресение близко». Символизируя нерукотворный свет Воскресения, о котором свидетельствовал ещё апостол Петр, этот огонь разлетается по всему миру. Верующие стараются донести зажжённую лампаду с Благодатным огнём до своего дома, чтобы он освящал жилище.

Свет Благодатного огня и ликование ночной службы полагают лишь начало великому торжеству. Празднование Пасхи длится всю последующую неделю, именуемую Светлой седмицей. В эти дни в храмах, прямо перед открытыми Царскими вратами, пребывает ещё одна великая святыня – Артос. Традиция его освящения возвращает нас к апостольским временам. Ученики Спасителя, привыкшие разделять с Ним трапезу, и после Его Вознесения оставляли за столом свободное место и полагали хлеб, веря в незримое присутствие Учителя. Этот особый хлеб с изображением Креста или Воскресения Христова становится видимым знаком того, что Господь пребывает среди нас. Артос на службе субботы Светлой седмицы раздают верующим. Дома его бережно хранят возле икон и вкушают в особых случаях (при болезни или духовных нуждах) натощак, запивая святой водой.

Духовная радость, полученная в храме, должна преобразить и наш повседневный быт. Домашняя трапеза – это продолжение Литургии в кругу самых близких людей. Первая семейная трапеза после многодневного Великого поста называется разговением. По традиции её начинают с освящённых в храме продуктов: кулич, местами его называют паской, высокий, цилиндрической формы хлеб из сдобного теста; пасха, местами ещё называемая сирна паска, в свою очередь делается из творога, имеет форму усечённой пирамиды, что символизирует Гроб Господень; крашеные яйца – древний символ Воскресения. Традиционный красный цвет напоминает о крови Христа, пролитой за людей, и о чуде Марии Магдалины. Церковное предание гласит, что в те времена было принято, посещая императора, приносить ему дар. И когда бедная ученица Христа, святая Мария Магдалина пришла в Рим к императору Тиверию с проповедью веры, то подарила Тиверию простое куриное яйцо. Тиверий не поверил в рассказ Марии о Воскресении Христа и воскликнул: «Как может кто-то воскреснуть из мертвых? Это так же невозможно, как если бы это яйцо вдруг стало красным». Тут же на глазах императора свершилось чудо – яйцо стало красным, свидетельствуя истинность христианской веры. Именно поэтому к приготовлению куличей, творожных пасх и крашеных яиц в православных семьях всегда относились с особым благоговением, видя в них не просто еду, а живые символы Воскресения. Разговляться следует с молитвой и чувством меры, сохраняя ту духовную чистоту, которую мы обрели постом.

Когда пасхальная трапеза окончена, ликование верующих выплескивается на улицы и возносится к самому небу. Символом этого всеобщего ликования, объединяющим небо и землю, становится пасхальный благовест. На Светлой Седмице на колокольню православного храма может подняться каждый желающий, чтобы прославить Господа своим собственным звоном.

Светлая Седмица плавно перетекает в Красную горку – первое воскресение после Пасхи. Если сама Пасха – это торжество духовное, то Красная горка – это праздник весны и жизни во всей её полноте. Издавна это время считалось самым благословенным для создания семьи. Также в этот день духовная радость соединялась с шумным народным гуляньем. Именно тогда во дворах и на пригорках начинались любимые забавы, главными героями которых становились крашеные яйца.

Пасхальные традиции – это не просто красивые обряды, пришедшие из глубины веков. В каждом куличе на столе, в каждом ударе колокола и в каждой зажжённой свече сокрыта весть о победе жизни над смертью. Эти обычаи согревают наши дома, объединяют поколения и напоминают о том, что свет всегда сильнее тьмы. Пусть радость этих святых дней не ограничится праздничной трапезой, а преобразится в дела милосердия и искреннюю любовь к ближним.

Венцом же этого духовного единства остаётся живое слово, которое звучит в эти дни повсюду. Особое пасхальное приветствие называется христосованием. Верующие приветствуют друг друга, говоря: «Христос воскресе!» и отвечая «Воистину воскресе!», подтверждая тем самым свою веру и общую радость о Воскресшем Спасителе.

Фотогалерея